BUSCALO: 2013

lunes, 18 de noviembre de 2013

martes, 29 de octubre de 2013

http://www.omp.es/OMP/misioneros/testimonios/smsjovenescanarias.htm

DISPARANDO A PERROS

domingo, 27 de octubre de 2013

FERNANDO LÒPEZ, MISIONERO CANARIO

A Fernando tuve la suerte de conocerlo y tratarlo en mi juventud, en la Palma, antes de irse a las misiones, antes de dejarlo todo por entregarse a los demás y a su fe. Fernando López maravilla a todo el que lo conoce... Cercano, entusiasta, cuestionador, luchador,... todo esto y mucho más es Fernando. Un misionero Jesuita, un cristiano comprometido con los más pobres, una voz profética que nos interpela y cuestiona muchos de los valores de Occidente.

Su existencia es profética, ahora incluso más que nunca, en un contexto occidental en el que la crisis ha puesto patas arriba todas las seguridades de nuestro mundo, o de esta “selva”, como le gusta llamar también a este otro lado del Atlántico al jesuita palmero que vive con los indígenas en plena Amazonía.

Compartió el destino de los pueblos inundables y del basural de Paraguay, país al que llegó en 1985, en plena dictadura de Stroessner, donde encontró una Iglesia “plantada” ante el terror impuesto por el tirano. También acompañó, bajo los puentes de las urbes brasileñas, a los meninos da rua (los niños de la calle), y ahora lleva más de una década con los indígenas de la selva amazónica. “Dios me dio muchas facilidades para hacer lo que hago; me costaría mucho más insertarme en la selva de Madrid'

Licenciado en Física por la Universidad de Sevilla, con una fuerte proyección intelectual, decidió hace veintiocho años responder al interrogante que le asaltaba desde la adolescencia por las calles de la capital palmera.

Y cuando terminó la carrera lo vio claro y decidió situarse en los márgenes, con los olvidados y desheredados de la tierra. Una opción por los pobres que los jesuitas se han marcado como “preferencial” en sus estatutos y que Fernando López ha llevado al límite, que es donde también Ignacio de Loyola quería que se situaran sus seguidores.

LA MISIÓN. Película completa

LA MISIÓN (aquí)

domingo, 20 de octubre de 2013

ACTIVIDAD 4º ESO

ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN. REL 4º ESO

REPORTAJE: JESUCRISTO EN EL CINE.

Recomendaciones: ver con calma y atención de nuevo el vídeo. Las veces que sea necesario.

Documentarse bien y reflexionar antes de contestar.

J Cuidar la redacción, las argumentaciones, el estilo y la presentación.

1. De todas las frases que se oyen en boca de Jesús en el reportaje, ¿Cuál resaltarías? ¿Por qué?

2. De todas las frases que no son pronunciadas por Jesús (secundarios o voz en off) ¿Cuál resaltarías? ¿Por qué?

3. ¿Qué personajes secundarios coetáneos de Jesús, reales o no, aparecen en el reportaje?

4. ¿Qué religiones prohíben la representación iconográfica de sus objetos de culto?

5. ¿Por qué es tan importante la figura de Jesucristo para toda la cultura occidental, creyentes o no?

6. ¿Cuáles crees que son los valores sobre los que descansa la civilización, la judeo-cristiana?

7. ¿Por qué el título ‘la Historia más grande jamás contada’?

8. En el vídeo se nombra a Juan XXIII y el Concilio Vaticano II, ¿podrías resumir qué relación hay entre ambos?

9. 'Las lecturas sobre la vida de Jesús, tal vez, sean más necesarias hoy que en los albores de nuestra cultura' explicar y argumentar.

TESTIMONIO LAICO DE VIDA MISIONERA

CON EL CORAZÓN AGRADECIDO A DIOS

En mayo de 2011 llegamos a Perú llenos de entusiasmo y expectativas, y también algunos miedos e incertidumbre. A lo largo de este periodo ha habido tiempo para todo: “Nacer, morir, plantar, arrancar lo plantado, llorar y reír, hacer duelo y bailar…”(cf Ec 3,1-22).

Llegamos como Laicos Misioneros Combonianos enviados desde España, para colaborar en la extensa parroquia que los Combonianos tienen en Arequipa. Vinimos como enfermero y psicóloga, pero sobretodo como familia que busca y sueña con un mundo cada día un poquito más fraterno. En comunidad con la otra familia de LMC de España y junto con los padres Combonianos colaboramos en la pastoral y en los proyectos de promoción humana y convivencia saludable que tienen la parroquia “El Buen Pastor”.

Damos gracias a Dios por su bondad infinita, por invitarnos a “salir de nuestra tierra, de la casa de nuestros padres”, porque realmente estamos experimentando su amor infinito y bondadoso, el cien por uno que regala y que este pueblo hace realidad con su derroche de generosidad.

Día a día vamos descubriendo que no hay diferencias esenciales entre aquí y allí, y lo único verdaderamente importante es “nacer de nuevo”, reinventarse, sanar heridas, madurar, aprender a soltar, buscar permanentemente…para ir abriéndonos poco a poco a los nuevos caminos que la vida nos propone y regala.

Gracias a este pueblo que tan generosamente nos acoge y cuida, con el que compartimos gozos y sufrimientos, y que cada día sentimos más hermano. Y gracias nuevamente a Dios por habernos cuidado con tanto mimo, que palpamos especialmente en el cuidado de nuestro hijo Pablo.

VOCES DE HOY. ANA UBEDA

VOCES DE HOY. CAROLINA OLIVARES

LAS RELIGIONES EN EL MUNDO

RELIGIONES EN EL MUNDO

Cristianismo 2300 millones
Islamismo 1977 millones
Hinduismo 900 millones

sábado, 5 de octubre de 2013

JESUCRISTO EN EL CINE

Hace un par de años, dos realizadores de “Días de cine” -el programa estelar de TVE sobre el Séptimo Arte- elaboraron un documental sobre la figura de Jesús en el cine. Lo montaron Raúl Alda y Fran Ventura con fragmentos de las principales películas sobre Cristo que hemos podido ver en los cines o en la televisión, y el resultado se emitió por televisión el 6 de abril de 2007, en plena Semana Santa.

Aquí la primera parte de este programa, ya disponible en Internet, que recorre las principales cintas desde el nacimiento del cine hasta mitad de los años sesenta: “Vida y pasión de Jesucristo” (1907), de F. Zecca; “Intolerancia” (1916), de D. W. Griffith; “Rey de Reyes” (1927), de Cecil B. deMille o “La historia más grande jamás contada” (1965), de G. Stevens.

También aparecen pasajes de películas basadas en novelas de temática religiosa: “La túnica sagrada” (1953), de H. Koster; “Ben-Hur” (1959), de W. Wyler; o Barrabás (1962), de R. Fleischer. Todas ellas tienen en común que su clímax argumental se construye sobre el encuentro de un determinado personaje con Jesucristo. Ese encuentro deviene en catársis para el personaje y resulta absolutamente decisiva en su vida.